Автор: Антон

Вечность старая? Нет, она очень юная.
Словно ранней весны дуновенье,
Как неспетая песня малиновки,
Ненаписанное стихотворенье…

Всё что не было, ещё не написано,
Небывалое и невозможное
В рукавах её платья синего
И пригоршнях её ладоней

Словно девушка с глазами древними,
Загляни в них, если сможешь,
Если хочешь коснуться Вечности,
Если думаешь, что не уронишь…

Не уронишь даров её пламенных:
Не уверен — не трогай их лучше…
Юность древняя глазами незрячими
Смотрит ласково прямо в душу.

.

Многие люди хотят быть всемогущими. Если не богатыми-здоровыми, то какими-нибудь магами или волшебниками. Вопрос вот какой. Захотите ли вы быть магом, если вместе со всемогуществом вам светит, скажем, вечное нездоровье? Ну там голова болеть будет постоянно или понос непрерывный.

Любое изменение несёт с собой, как ни странно, изменения. И кто говорит, что изменения эти всегда будут желанными. Возможно, тело и психика человека были приведены, за много веков эволюции человеческого социума, к некоему равновесию. И да, скажем, возможно изменение человека, превращение его в «мага», он научится телекинезу, пирокинезу и чёрт ещё знает какому «незу». Но ценой нарушения равновесия. И тогда — понос всю жизнь, энурез или полная импотенция. Причём, я беру лишь физиологические расстройства. А если еще взять расстройства психики? Головой вразнос пойти — это, наверное, ещё страшнее.

Я знавал одного человека, который, как он утверждал, был духовно открытым. Т.е. видел, осязал, слышал духов. Особой причины не верить ему у меня не было, да и нет. Тем более, что слова его подкреплялись несколькими случаями, о которых я распространяться здесь не хочу. Так вот, тот человек считал свой «дар» вовсе не даром, а проклятьем, искуплением за какие-то грехи его рода. Потому что встреча с духами не только может быть весьма неприятной для всех органов чувств, но и тупо опасной для психики. То есть, попросту свести вас с ума.

Может и хорошо, что у нас нет духовной открытости? Или способности к телекинезу и ясновиденью?

Пока шёл вчера на работу от метро, у меня возникла теория по поводу того, почему же мне так трудно заканчивать начатые дела.

Любое интересное дело начинается с «хочу». Приходит в голову интересный сюжет или идея для игры и хочется эту идею воплотить. Но потом запал проходит и дело переходит из разряда «хочу» в разряд «надо бы закончить» или просто «надо». И вот тут начинается проблема. Очень маленький процент таких дел доходит до своего завершения. Что меня сильно огорчает и расстраивает…

Итак, дело начинается с эмоций. Эмоционального заряда, который даёт старт, подобно тому, как стартер раскручивает двигатель автомобиля, чтобы тот завёлся. Но эмоции преходящи. Невозможно постоянно сохранять запал, чувство новизны и воодушевления, подобно тому, как автомобиль не может ехать используя лишь стартер и аккумулятор. Аккумулятор разрядится через минуту и машина встанет. Для того, чтобы ехать нужен двигатель. Для того, чтобы завершить дело, необходима воля.

Вроде всё логично и правильно. Да, для нормального человека так и есть. Он «едет», используя волю, и сам процесс успешного выполнения дела «подпитывает» угасшие эмоции, подобно тому, как двигатель автомобиля заряжает аккумулятор, который позже потребуется, чтобы опять завести двигатель, чтобы ехать куда-то ещё…

А у меня тут провал. Как-то так получилось, что необходимость использовать волю, где-то начиная с детства, вызывает во мне бурю отрицательных эмоций. Как только что-то становится «надо», даже если это надо мне самому (вот в чём ужас-то), я чуствую неприятие и отвращение (порой до тошноты) к этой необходимости. И выхода для меня тут два: либо успеть закончить дело, пока не угас первоначальный запал, либо преодолевать отвращение, пихать и заставлять себя, что сильно выматывает эмоционально и душевно. В общем, налицо комплекс, т.е. эмоционально окрашенная идея — «прилагать волевые усилия, делать то, что надо, это противно и неприятно».

Ещё один момент. Когда возникает отвращение, то с необходимости прикладывать усилия оно часто переносится на само дело. И то, что казалось хорошей идеей вначале, быстро теряет свою привлекательность. Что, разумеется, не добавляет шансов к успешному завершению начатого.

Самое интересное, конечно, это ответ на вопрос «ну и как мне с этим жить?» В общем, из всего вышесказанного могу сделать два вывода:

1. Противостоять комплексу невозможно. Он всегда срабатывает, как бы я не старался себя убедить. Т.е. отрицательные эмоции всегда будут возникать. Но понимание механизма комплекса позволяет, по крайней мере, выдвигать «контраргументы». Т.е. не быть полностью захлёстнутым волной отвращениея и неприятия, а отделить себя от неё. Эмоции, по сути, иррациональны. В этом их сила, но одновременно и слабость.

2. Не переносить отрицательные эмоции на само дело. Это важно, ведь дело-то не изменилось, не важно как трудно мне его делать, по любым из причин. Оно не становится хуже или бесполезней от того, воодушевлён я его делать или нет.

Вот такие вот дела.

Последнее время ловлю себя на мысли, что очень мало запоминаю из прочитанного. Через несколько месяцев после прочтения книги уже плохо помню сюжет, запоминаются лишь отдельные зацепившие меня моменты, плюс общее впечатление от книги.

Я стал вести список прочитанного, выписывать цитаты, но всего не выпишешь. Вот, прочитал только что «Имя розы». Книга потрясающая. Половину можно растащить на цитаты и эпиграфы. Но, боюсь, не запомню я и половины того, что мне так понравилось.

Как быть? Или я зря волнуюсь и всё прочитанное навсегда остаётся где-то в глубине памяти? Хотелось бы в это верить.

Иногда мне по жизни встречаются удивительно цельные люди. Когда я узнаю такого человека чуть поближе, то понимаю, что до уровня его самосознания и самореализации мне расти и расти. Что характерно, почти всегда эти люди младше меня.

И я не понимаю. То ли я как-то бездарно профукал свою жизнь, то ли этим людям от рождения было дано больше? Как, почему эти люди мыслят, чувствуют, живут больше и полнее? От них веет спокойной уверенностью, цельностью характера. Общаясь с ними, я понимаю, как мало я имею им сказать. И что мне не просто есть куда расти, но начинаю сомневаться, успею ли…

Сначала — интерес к миру. Подмечаешь краски, звуки, истории. Потом хочется поделиться чем-то интересным, что пришло в голову. Это исток творчества, так оно рождается.

Начинать с «желания творчества» с «что бы мне такого сейчас сотворить» — это тупик.

.

Кажется, мне удалось понять, почему с годами я становился всё несчастнее и несчастнее. А те годы, когда жизнь была яркой и незабываемой, отдалялись всё больше и, казалось, что вернуть живое, непосредственное мироощущение не удастся никогда.

Ребёнок воспринимает жизнь непосредственно, он не знает названий вещей и явлений. Постепенно, он учится классифицировать мир. Понимает, что вот это смешное насекомое с длинными ногами называется кузнечиком, а вот то облако, похожее на воздушный замок – кучевым облаком. И наступает момент, когда названия, ярлыки, начинают вытеснять живое восприятие. Когда человек, глядя на дерево, говорит себе – «осина», но не видит ни гладкой коры оливкового цвета, ни трепещущих на самом лёгком ветру фигурных листочков. Не видит истории этого дерева – возможно, семечко принесло сюда ветром из соседнего леса, оно росло, год за годом, возможно молодому деревцу было нелегко, но оно выросло и стало высоким и красивым стройным деревом… Всего этого человек не замечает, он вешает ярлычок – «осина» — и идёт дальше.

Так и получается, что мир для взрослого человека превращается в набор ярлычков и этикеток. Слова, а не вещи видит он в окружающем его мире. И это не может не привести к обеднению мира внутреннего. Потому что слова – не есть вещи, это символы, обозначающие вещи, подобно тому, как имя – не есть человек.

Беда в том, что «ярлычковый» подход распространяется на всё. Даже на близких людей. Человек не воспринимает окружающих как живых людей, с мыслями, мечтами, историей. А думает – «жена» или «мама».

Слова нужны. Классификация необходима. Слова позволяют писать книги, делиться мыслями, передавать знания через поколения. Но никогда нельзя забывать, что «мысль изречённая – есть ложь». Что слово не может (да и не предназначено для этого) передать сущность вещей.

Я понял, что мне надо учиться заново смотреть – и видеть. Счастье – это когда видишь сам мир, а не ярлычки на окружающих тебя вещах, людях и явлениях.

Суфийская мудрость:

Сказано: «Те, кто ничего не знают или знают очень немногое,и должны бы учиться, вместо того чтобы учить, очень любят создавать атмосферу тайны. Они могут даже распускать слухи о самих себе, что они делают то-то и то-то ради некой таинственной цели. Они всегда стараются усилить ощущение тайны. Но это — тайна ради тайны, а не ради деяний или знания. Те, кто поистине ведают сокровенное, как правило, выглядят и ведут себя подобно обычным людям, а навеваемые шарлатанами грезы подобны паучьей паутине — они лишь ловят мух. Неужели и ты, словно муха, станешь обедом паука?»

.